Jerusalén alerta sobre cambios en la realidad religiosa de Al-Aqsa
Funcionarios citan rituales organizados en la Puerta de la Misericordia como parte de una estrategia para establecer presencia judía permanente.
La Gobernación de Jerusalén emitió el lunes un comunicado advirtiendo contra los intentos de los llamados grupos del Templo de establecer una nueva base religiosa judía cerca del complejo de la mezquita Al-Aqsa en la Jerusalén ocupada. Los funcionarios describieron las actividades recientes como parte de una estrategia organizada que va mucho más allá de los rituales estacionales asociados con las festividades judías.
Los colonos han celebrado ceremonias cerca del cementerio adyacente al muro este, con el objetivo de convertir la ubicación en un punto regular para reuniones judías. Estas maniobras, vigiladas de cerca en las últimas semanas, buscan transformar el área en un punto recurrente de oración y no solo de visitas ocasionales.
El monitoreo de publicaciones en redes sociales muestra que estos grupos promueven una narrativa específica que otorga especial importancia al lado este de los muros de la mezquita. Se creó un grupo de WhatsApp llamado Puertas de la Misericordia Abiertas para Nosotros para difundir esta idea entre seguidores y participantes.
Las creencias que vinculan la puerta con el Templo y la Shejiná impulsan estos esfuerzos para reposicionarla como un sitio de oración judía. La campaña ha pasado de la promoción en línea a pasos prácticos, incluidos llamados a oraciones semanales de Selijot en el lugar.
La gobernación enfatizó que toda el área de 144 dunams sigue siendo un lugar de culto exclusivamente islámico bajo estatus de waqf. Afirmó que las autoridades de ocupación no tienen soberanía sobre la ciudad ni sus sitios sagrados, ni derecho alguno a cambiar la identidad de la mezquita.
Permitir que tales prácticas se normalicen podría animar a los grupos a expandir sus actividades a otros puntos alrededor del complejo. El comunicado concluyó que estos eventos representan una vía organizada para imponer una nueva realidad religiosa mediante presencia permanente y práctica rutinaria.